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初信造就 第一课 启示与圣经 >>

课程说明:不涉及关于启示的深入介绍、圣经正典与逐字默示等内容。

敬拜诗歌:《耶稣爱我我知道》53首;

主题经文:《诗篇》十九篇

要点内容:

一、启示的概念

“启示”的原意是“打开,揭开”的意思,是指神透过一种使人可以认识他并与他相交的方式,向人彰显他自己。(艾利克森著《基督教神学<卷一>》237页)。例如:借着大自然的奇妙,感受有一位创造者;借着历史的进程,感受有一位掌管者;直接说话,使人知道他的命令。

启示的种类:一是普遍启示(General Revelation),又译:一般启示,普通启示(普遍、一般,侧重指它是给所有时代、所有地方、所有人的<艾利克森>;普通,侧重它是初步的,人类只能借着它知道有一位宇宙的创造者、道德的源头、历史的掌管者,但是,至于因信称义、赖恩得救、三位一体、永恒生命,就需要另一种启示才能知道<参唐崇平《基督教信仰实义》>

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初信造就 第二课 创造与堕落 >>

课程说明:主要是创造的特点与过程,人的特别被造与使命。

敬拜诗歌:《这是天父世界》7首;

主题经文:

《创世记》一章1-3节;
【创1:27】 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
【赛43:7】 就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成,所造作的。

要点内容:

一、上帝的创造

【创1:1】 起初神创造天地。【创1:2】 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。【创1:3】 神说,要有光,就有了光。

1、上帝创造的特点

1)用他的话语和他的灵来创造,从无中创造了万有,上帝是自有永有的。

上帝创造的奇妙在于,上帝说有就有,命立就立(诗卅三9)。既然世界是从无中被造的,那么这世界就不是上帝的一部分,并非是上帝的延伸(反驳泛神论)。

2)神所造的都是好的
【创1:31】 神看着一切所造的都甚好。
【创3:17-18】 地必为你的缘故受咒诅。

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初信造就 第三课 基督与救赎 >>

敬拜诗歌:《奇异恩典》100首;

主题经文:

【约3:16】 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

要点内容:

一、回顾:第一、第二课内容

第一课启示与圣经,告诉我们——如何认识神?不是靠自己去发现,而是靠上帝彰显自己,上帝彰显自己就叫作“启示”;启示分为:普遍启示和特殊启示;普遍启示告诉我们有神,神是创造者,神是历史的掌管者;特殊启示就是圣经,圣经告诉我们基督是谁以及我们如何得救。

第二课创造与堕落,告诉我们——人类的起源,乃是出于神的创造;罪的产生,伊甸园中亚当犯罪;人类的现状,生来倾向犯罪,人人实际犯罪,无人靠自己能摆脱犯罪;罪的结果,肉体死亡,灵性死亡,末日审判,永恒沉沦。

按照上述思路,接下来要解决的问题就是:是否有一条得救的道路,以及如何得救。这就是第三课,第四课的内容。第三课告诉我们:确有一条得救的道路,但不是人自救,而是人被救;

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初信造就 第四课 圣灵与称义 >>

敬拜诗歌:《我真不知神的奇恩》41首;

主题经文:

【罗8:30】 豫先所定下的人又召他们来。所召来的人,又称他们为义。所称为义的人,又叫他们得荣耀。

要点内容:

一、圣灵是谁

在此不深入阐述三位一体的问题,只简述圣灵的主要工作,特别集中在信徒得救的事上圣灵的工作。

1、圣灵的主要工作

圣灵默示圣经的作者,写出上帝所启示的话;圣灵叫世人认罪悔改,归向真神,成为神的儿女;圣灵引导与教训信徒认识真理;圣灵引导信徒过成圣与得胜的生活;圣灵为信徒在神面前代求;圣灵叫凡属基督的人,能看透万事,领会神的心意;圣灵更新信徒,使我们更像基督的形象;圣灵赐力量给凡信基督的人,使他们凡事都能行;圣灵赐给教会合而为一的心;圣灵赐给教会各种恩赐,以便造就教会。无论在启示、使人得救、使人成圣、使人明白真理、使人得力量等等方面都有圣灵的工作,他与信徒同在直到世界的末了。

2、圣灵在救恩中的工作

主要是两个方面:呼召和重生。

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初信造就 第五课 教会与圣礼 >>

敬拜诗歌:《弟兄和睦同居》149首;

主题经文:

【彼前2:9】 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

要点内容:

我们已经讲了四课:《启示与圣经》;《创造与堕落》;《基督与救赎》;《圣灵与称义》。这四课是我们成为基督徒必须知道和接受的最基本要道。这些真理你听到了、明白了、真心接受了,你就是基督徒了。可以说前四课具有布道性质,有传福音、呼召慕道友归正的作用。而下面的课则可以说是特别给神家里的人讲的。五、六、七课的内容,对于我们成为基督徒不具有决定性,但对于我们过一个正常的基督徒生活,讨神喜悦和在基督里不断长进却极其重要。

一、教会

1、教会是什么?

问题:什么是教会?教会就是一所建筑吗?到底有几个教会?我们和其他的教会是什么关系?

 ⑴ 定义——“教会”这名词,源于“呼召”或“呼召出来”这个动词。

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初信造就 第六课 圣徒生活与成长 >>

敬拜诗歌:《我何等爱慕你的律法》357首;

主题经文:【诗1:2】 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。

要点内容:(参《威敏小要理问答释义》和《唐崇平》)

一、 如何读圣经

1、圣经的来源(略,第一课已介绍过)
【提后3:16-17】 圣经都是神所默示的…

因为圣经是神的话语,圣灵是圣经的作者,那么圣经的一切教导当然没有任何错误。圣经也就成为我们信仰生活具有最高权威的成文教导。

2、读经的意义

(1)使我们有能力;【路1:37】 因为出于神的话,没有一句不带能力的。

(2)使我们有智慧;【提后3:15】这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

(3)给我们生命成长;【约6:63】 我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

(4)使我们成为圣洁;【约17:17】 求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。

【诗119:9】 少年人用什么洁净他的行为呢?

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初信造就 第七课 十诫与圣洁生活 >>

课程说明:不涉及纪律,只是信徒基本的生活规范的说明。

敬拜诗歌:《当我与主同行》61首;

主题经文:

【约14:21】 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。

要点内容:
上次课讲了《教会与圣礼》、《圣徒生活与成长》。告诉我们:什么是教会;圣礼有哪些;以及这些圣礼的意义和给我们带来的益处;还有信徒成长的途径或称蒙恩之道,就是要读经、祷告、参加教会生活。今天要讲的题目叫《十诫与圣洁生活》,是关于律法的,是具体的神的心意,也是我们成为圣洁的具体指南。

一、律法简介

(一)律法的界定

我们都知道基督徒是靠恩典得救,不是靠行律法;我们也必须反对律法主义。但是否教会给予信徒的任何具体指导都是律法主义呢?是否信仰完全是一种主观感受,没有客观标准呢?切记:千万不要人云亦云,更不能盲目跟随或反对,否则就难免自欺欺人、害人害己。今天有些教会的教导非常错误,以致有些基督徒的生活比非基督徒更不道德,但他们还以为自己是属灵,以为他们是活在恩典的自由当中。

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