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享受单身

文/Abel

 

上一期网刊是单身姊妹们分享自己的单身生活,这一期轮到单身弟兄们了,教会单身弟兄本来就少,经常被笑称“作为扛着单身大龄弟兄大旗”的我也被约稿,硬着头皮分享一下来凑凑数。

2007年夏,我迎来人生的转变——放弃教书生活来到北京从事新的工作,并归信受洗。人生若如“诗篇”90篇里摩西所说“我们一生的年日是七十岁”,此时的我已然度过一半。“你的日子如何,你的力量也必如何”,人生都在上帝得掌管之中,信仰影响着我的单身生活的方方面面。因着上帝的智慧、全能,他让我们在最适合我们成长的环境中得造就、得成长。

扎根真理

初信的几年,知道自己有新的生命和永生,不再担心害怕自己死后归于无有。存着盼望,心中有一股力量推动我去看各种福音视频、资料、书籍,并乐意给别人分享福音真理,也想了解更多的信仰知识,坚持三年学习林慈信牧师的网络神学,虽然最后自己放弃结业,但我的信仰知识已经开始扎根在纯正真理里面。每次我遇到困难挫折,心情低落的时候,心中清楚的知道,上帝是爱我的,我一定不能离开他,因他会叫万事互相效力,叫爱神的人得益处。

家人是祝福

跟母亲在一起,常常是幸福的,能够得到她的照顾,空闲的时候陪她去看个电影,逛逛街,散散步。下班后回到家一起洗菜、做饭,工作再忙,日子也是轻松快乐的。但同时也常常面对母亲的各种叨叨:或是要多挣钱盖房子,或是催我早早结婚生孩子,或是抱怨北京气候不好要回老家,或是身体不舒服而乱吃药……而我自己又苦于不能跟她用言语沟通,造成迟迟不能解决。自己也知道,若是惹急了冲她发火,或逃避冷处理都解决不了问题,久而久了,就操练我越来越有耐心去和她解释和沟通。

和哥哥嫂嫂生活在一起的时间里,当我遇到各样问题、或者是软弱无力的时候,常常得到他们的及时帮助,他们对信仰的坚定和虔诚也算是我信仰道路上的榜样。曾经自己和嫂嫂闹矛盾,一直想不通,嫂嫂是常被众人夸赞的,我怎么就和她处不来?思想来去,才发现自己是多么的骄傲,固执和自私,才知道要努力改变自己,去体贴他人的感受,不再自我中心。

与家人一起生活是恩典。

参与服侍

当我参与到教会各种事工中时,才知道服侍过程中最大的受益人是自己,而且上帝会加给我需要的能力。

我差不多每周都要花一上午的时间去陪孩子们一起玩游戏,一起唱歌,一起做手工,给他们讲故事,分享食物。孩子们的童贞和笑声,使我忘记一周工作的繁忙。当自己信心软弱的时候,看到他们的茁壮成长和变化,就确实的相信自己定会得到上帝的照顾。
得蒙弟兄姊妹们的认可,我常常被邀请为他们筹办人生最重要的仪式——婚礼仪式。这个过程让我这个门外汉有机会去当头,指挥这么多的人去做各种事情,也让我学着与人沟通,合作,并在婚礼的各项事情的安排上锻炼了我统筹安排的能力。

教会小组也是我这些年所离不开的。因工作搬家,换过好几个小组,头几年住的地方附近都有小组,在小组里面一起分享祷告、读经,得到大家的帮助,慢慢的信仰成长起来。后来搬到顺义南彩村里,离城里太远了,依然坚持每周花两个小时坐地铁去小组,再花两个小时回来,虽然路途很遥远,每周的小组分享陪伴我度过最孤独的时段。最近这两年我见证了顺义以勒小组和大兴兴起小组的建立,也被神大大的使用去服侍带领着两个小组,这个过程中神促使我去装备自己的神学知识,提升我的讲道能力。

享受单身

教会有很多团契生活,也是我单身生活当中最重要的一部分,我参加过各种营会,活动,去过启发做饭,电影小组看电影,参演过09年和18年的话剧,每周日下午常和大家打羽毛球等等。多种多样的活动,让我的生活不孤单,且有活力。到现在为止,我是待在青年团契时间最长的弟兄,也被大家笑称“火叔”,结识了很多新朋友,也和几个弟兄建立了深厚的情谊,会彼此分享,遇到困难时彼此扶持。

结尾

最近一年,感恩我遇到XX姊妹,经历一年多的交往,从拒绝到彼此接纳,从相识到相爱,体会到“神在我们中间”,让我们看到自己真的是一个罪人,乃是因着上帝的恩典而在一起,为要使彼此成为神所喜悦的样式。作为即将“单身大龄弟兄”大旗放下的我想说,没有独身恩赐的弟兄对姊妹表白追求失败,一个可能是彼此需要改变和成长,当存着改变自己的态度,坚持不懈会有奇迹;另一个可能是她并非生命的另一位,不要失望,好好享受单身,因上帝的时间不错误。

若只用一个词来对我自己信主后的单身生活进行一个总结,我会选用“享受”一词。为什么呢?翻开字典看“享受”的解释是,“在心里上或生活上得到满足,要求和愿望得以实现”。我觉得单身的我是得到了满满的恩典和祝福,用“享受”这个词作总结乃是最恰当的。其实当人正在经历某件事情的时候,它若许有的时候是给我们满足和快乐,而有的时候是给我们失望和痛苦。当我遇到XX姊妹的时候,经历过去的一年多的交往,到两人相知相爱,慢慢的走入单身生活的尾声的时候,回想自己的单身生活觉得每一件事情都值得我们去感恩,去享受。

过有节生奏的单身活

文/石伟

填写各种表格的时候,有一栏会问“婚否”,因着这些表格,自己每年总被提醒几次——我还是未婚。好多年前我想着,我大概30岁的时候会结婚,结果超了,这和自己信主了,有很大关联。现在想想什么时候结婚,我想应该是时间到了就好了。单身的时光需要好好对待,正好借着写这篇单身生活的文字,我倒是可以好好捋一捋自己的生活状态,也对这段单身生活进行一点反思。

经常在婚礼中,牧师证道经常会提到那人独居不好,于是神赐下一个配偶做他的妻子来帮助他。我信主之后,一直想找个姊妹做妻子帮助我,这是真的。可是,谁是神给自己预备的姊妹呢?谁是我的帮助者呢?

我最近思考的问题是:我需要姊妹帮助我什么呢?

圣经中,“耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。” (创世记 2:19-20)

从经文可以直接的看到,原来这一切都是由亚当一个人完成的,只是当时他没有帮助者,于是神赐给他帮助者。

圣经上没有说,亚当自己需不需要帮助者。或许他向神祷告了,怎么没有和他一样的一个人和他一起完成这个事情呢?

不管怎么样,神给了他一个和他不一样的人,女人。

想到经文,“神说:‘我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。’” (创1:26-27)

这里提到的“我们”,让我联想到,神造的人,如何让那人也能体会“我们”呢,感觉上帝在合适的时间段在完全祂的创造,让亚当深刻感受到,女人是他骨中的骨,肉中的肉,这种创造,让亚当感受到了,神的恩典,神愿意他进入第一个人际关系中,第一次身体的联合当中,第一个我们中。

由此想到经文,以弗所书 5:22-33,也能略略的体会一下基督与教会的关系。

当然在我的内心深处有这种渴望,想让自己进入到这层婚姻的关系中。我也清楚地上的婚姻是暂时的,到了天上不娶也不嫁。只是我自己没有单身的恩赐,按照圣经的说法,倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。我也追求过自己心仪的姊妹,但主好像没有给开门,或是时间未到,或是我预备不足。我想主有他的时间吧!

单身的期间有很多事情是需要思考和行动的, 我的工作不是很忙,只是在一年当中,有不少时间需要出差。我很烦自己出差的日子,那让我感觉很孤独,一个在外面,也会受到不少试探,最近还好,有大约3、4月的时间没有出差了,自己也在准备相关的职业资质的考试准备,心里还是有一些压力的。

很多时候我也在反思应该怎样渡过自己的这段客旅的生活呢?简单的原则,就是先做好自己的份内工作,不过自己在工作上缺少那种应有的专业的技能和热情,说到这方面,我感觉还是有亏欠的,因为自己没有尽心、尽力去做工作。希望自己能在以后的工作中态度能积极一点,合理的利用时间工作和学习,以至于自己心里平安吧!

我业余的生活还是挺丰富的,一般情况下,每周二我都会去小组,来小组,几乎是我每周最开心的时刻,因为可以和弟兄姊妹们能一起唱诗赞美主,一起查考圣经,一起分享祷告,非常美好的团契生活。

以前住的地方离教会比较近,周三也常去祷告会,记得曾和一个姐姐开玩笑说:“没有什么约会,所以就常来祷告会了。”以前来祷告会,非常喜欢讲员的分享,记得有一段时间,讲“列王”,感觉就特别精彩,像是听说书一样。但对于祷告方面而言,我确实还缺乏那种热情,很多时刻还是感觉力量不足,信心也不足,教会和个人都存在这样的问题,为此希望主能点燃我们共同寻求祂的那种热情。

周四,这天比较忙,因为重叠了三个任务,我需要选择。或者学习吉他去、或者羽毛球训练去、或者听项目管理的培训直播课。我很多时候,我会看心情和进度而定。

周五的话,自己刷一刷电影,或者看看书,周六下午参加启发,周日上午礼拜,下午诗班,晚上练球,几乎满满当当的安排。

下面再谈谈我的单身生活所思了:记得几年前和外教会的一个弟兄曾经的聊天,还挺有趣的,他说在他们教会有一些张力,准备离开,我就说可以考虑一下来我们教会,这位弟兄开玩笑问到,你们教会追姊妹,竞争大吗?我回复:哈哈!也挺大的!他说:嘿嘿,再说吧!譬如这样的对话,感觉像是开玩笑,但是不可否认,那属世的各种价值观也融入到我生活的方方面面,我的心思意念中也一并存在纷争、嫉妒等等恶念。我知道这是不对的,但是我的心思意念没有被更新前,我没有办法不去那样想。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 (罗12:2)的确是这样的,当你从永恒的角度,从国度的角度等等方面,主都让我的心思意念一点一点的被更新。主让我看到了属神的国度,基督徒在主里互为肢体的关系,你们在天上不娶也不嫁的经文,更让自己知道我们弟兄姊妹的关系是第一层关系,一幅画面出现在我脑海中,将来弟兄姊妹们的关系和夫妻之间都是一样的。将来我们的奖赏,是看我们所结果子的多少,不是看我们在地上生孩子的多少;将来也让我们真的认识到,我们互为肢体,靠基督联络得合适,连接在一起的那种美好;不仅如此,如果默想以弗所书的相关经文,更能让我们觉察到上帝的伟大,让我们看到主在创立世界以前的心。

婚恋的文章和讲座看过不少,婚恋的观念也在慢慢的被更新。有一些记得比较清楚。

前段时间看林真儿的婚恋讲座,有很多地方值得学习,借着这次整理,我又看了一些,就一并分享出来吧:在单身的时候,看看自己预备的如何,检验问题:1、和神的关系是否稳定的成长;(反例:与神的关系不好)2、我是否知道神在生命中的计划是什么?需要解决和了解。例:华理克《标杆人生》3、我是否满意并能享受自己现在的单身生活呢?(反例:想逃避什么?不能忍受什么?)4、我是否学会单独依靠神,而不是依赖他人?(反例:一个人不能存活,需要他人去解决,这样会带给配偶很多压力)

还想到唐崇荣牧师的一篇文章《在终身大事上如何分辨神的旨意》:圣经上从未以“旨意”二字解释应否结婚。圣经上明示,上帝要人成为圣洁、远避淫行,无论结婚与否,这是神的旨意与永远不变的原则。而各人的婚姻方式,则是神的引导。旨意是绝对的,引导是相对的;旨意是不变的,引导是因人而异的;旨意是神所定的,引导是圣灵对各人不同的工作。这不是能以一人之经验而概全的。

综上所述,既然神设立婚姻的目的是让人活出神的形象,让男人女人彼此得以完全,也让人生养敬虔的后裔;按照此标准我思考和主的关系如何?与弟兄姊妹的关系怎么样?知道主对自己的带领吗?异象、呼召与使命这些词出现在自己的头脑中的时候,我是如何回应的?我当前的重点需要关注什么?需要解决的问题是什么?
先写第一个重点:努力成为圣洁、远避淫行,无论结婚与否,这是神的旨意与永远不变的原则。

……

其他他问题,我现在也觉察到在逐渐清晰起来,感谢主!经过这么一整理,大脑内存优化了不少。希望在自己的客旅生活中,轻装上阵,旅途愉快喽!愿主保守!

关于悔改、持守圣洁、传福音,我现在的想法是,无论什么时候,都需要有节奏。那就是在默想后行动,在行动中经历,在经历后感恩!

最后,愿我们与主能更加亲密,让我们弟兄姊妹们相亲相爱;

也愿我们与拓展主的国度有份,让我们能有爱众人的心。

拓宽境界 仰望上帝

文/郑峰

 

对于深感没有单身恩赐的我来说,单身不过是迈入婚姻前的一个阶段,只不过它的长度超过了我的预期。这个阶段就像一条向上的折线,虽然充满了曲折,但生命整体是向上成长的;这个阶段又像一段西奈旷野之路,有时充满对上帝的埋怨,但在祂通过各种方式显明那纯全的爱的时候,又从心底里涌起了感恩;这个阶段还像一帧守望户外的影像,有困惑、有苦楚,但总体上欢笑多于痛苦、保守多于跌倒。在这个过程中,我常会思想一个问题,那就是“我为什么还没有进入婚姻”。较力之后,神从以下三个方面给了我答案:

我将自身的价值不是建基在神里面,而是依赖于别人的评价,特别是将来姊妹的评价。我曾经是因为无法接纳自己而来到了教会,在神的爱里及身边弟兄姊妹的接纳中慢慢被释放,一度以为自己在这方面已经完全没有问题。但近期分析自己前几年的种种表现时,我才觉察出在这方面并没有被完全医治,这导致我急于想找到一位全然接纳自己的姊妹,藉由她的肯定来提升自身的价值,但一旦想往前走的时候,又会很紧张和焦虑,生怕被她否定,心里没有自由。透过这样的经历,神让我更深地明白基督耶稣是在我最糟糕的时候爱了我、拣选了我,祂早已经完全接纳我了,在祂眼中我是何等的宝贵和特别,正如童话书《你很特别》中,微美克人的创造者木匠伊莱对胖哥说:“你很特别,因为人就是很特别,不需要任何条件。”所以我期待像胖哥一样,在祂里面获得真正的自由,不需要藉由别人所贴的星星或点点来确认自己的价值。

我常常向往舒适、没有压力的生活,将可能难以面对婚姻所带来的种种挑战。很多时候,我想找一个山清水秀的小地方,过着安逸、与世无争的一生,如不少武侠小说的结尾一样。但说来奇怪,我又一直没能离开北京,因为对可能因此让自己对神的信心有损的担忧,深深地牵掣着我,这也是神格外的保守吧。其实我一直觉得自己这样的想法存在问题,但还是不能确切地明白错在什么地方,直到去年上了“爱在人间”的《奇妙策士辅导培训》课程。在课程里很直接地指出,追求自我舒适感错在两个方面,一方面这样的动机的焦点是自我,而自我是永远无法被满足的,一旦获得一定程度的舒适感,就会渴望更多;另一方面是只为舒适感而活,就像一潭死水,其中没有活物,只想着自己而不施予人。因此,追求自我舒适感是与靠着主活出丰盛生命的目标背道而驰的,也枉费了神所给的各样恩赐,至终会带来不结果子的一生。愿主让我常常警醒,殷勤做工,相信神必有丰裕的供应,也能靠着祂成为被祂所称赞的仆人。

我的眼界、格局太小,只关注自己的教会及生活的小圈子,进入婚姻后可能将更加封闭。2017年至今,神通过几件事情开阔了我的眼界:去年的泰国探访之行,不仅听到来自各国的年轻宣教士的分享,也接触到来自全国各地的弟兄姊妹,让我真切地感受到神国的宽广;去年10月1日的短宣,让我对传福音有了进一步的认识,我们凭着圣灵的感动,在合适的时机找合适的人分享,在这过程中就看到了神奇妙的工作,同时我们享受着与神同在的甘甜;去年年底携父母的海南之行,一方面改善了与家人的关系,另一方面也看到我国最南端人们的生活状态,深切感受到南北的差异;今年5月1日的跨教会单身营会,让我看到那么多年轻弟兄尽心地服侍,在主里生命的美好,更觉得自己在服侍及生命追求上的亏欠。透过这一段段经历,神让我不要局限在自己的生命中,不再总求神成全我的一生,而是将生命的主权交给祂,顺服祂的带领,勇敢地走上祂为我所预备的一生。

当神不断向我显明这些的时候,我才一点点地在神面前谦卑下来,更加明白“我还没有进入婚姻”是与我有益的,而如能进入则是祂的恩典,所以我愿意彻底将婚姻的主权交给祂,相信祂必有丰富的预备。

我的单身时间都去哪了?

文/徐蒙

 

偶然间打开手机事项提醒,惊然发现,要动手开始写网刊约稿的事项提醒记录已经被忽略了一周,直至交稿还有两天的时间了。 第二次被阿迟姐约稿,仍觉压力很大,被高中作文800字要求,总分总结构模板化之后,总觉得写东西是件比较困难的事,且前边啰嗦这一堆,也颇有凑字数的嫌疑,唯一能和这期单身主题挂上边的地方,我想也就是对约稿这件事的的拖延,或者美化一下说就是单身大把时间的任性支配……

我想单身时很大的特点之一就是有很多时间可以供自己自由支配,这样常常反倒用不好时间,以致荒废。上帝创造了时间,也给了我们自由使用时间的权利,即使我们用的不好,比如拖延……拖延就是自己哄自己说还有时间,都来得及,或者是因为有回避问题的嫌疑以致拖延,但这样往往到最后会让事情变得很匆忙,糟糕的是,这种情况会反复出现。但有也些情况是我可能还没想好怎么做,便不急于做决定或开始行动,有别于拖延的是,这是心里是有把握的事情,最终也会比较稳妥完成。

不遵守时间规律是另外一个很糟糕的支配时间方式。我们多以周为单位来循环过日子,一周中我最多的自由时间便集中在了每天晚上和周六日。晚上的时间是最容易被荒废的,工作一天后最想做的就是休息,自己一人没有约束,也就更容易放纵自己的时间,比如现在已近深夜,我还是不想睡觉,只因为明天是周六,但神已经借着困意和小组姊妹的提醒:你要早点睡觉等方式告诉我,按息作息是好的。

不好好支配时间导致的直接后果就像刚才说的,安排事情会很慌乱,自己也会觉得没有条理,沮丧,甚至会影响到心情。另外,也会有身体上的反应,比如白天上班困乏,早上起不来或者晚上头痛睡不着等。更主要的是,会造成没有稳定的灵修、祷告、读经的时间,生活的基石已经因为私欲的放纵变得不规律牢靠。

我该如何利用好神所赐给我的时间,首先会想到的是之前时有弟兄姊妹会问,参加这么多服侍会不会累,一贯回答就是,反正自己一个人,时间也多。当然我们参与服侍的多少需要根据自己的情况进行调整,也可能有很多理由不参与某一项服侍当中。但趁着年轻,加入到加一项自己有感动的服侍中,一定是一个支配自己时间的好的用处,因为与神同工实在是一件美好的事。另外,如当我们看重修建与神的关系时,自然会将时间的使用重心放在灵修、祷告、读经、团契等方面,有了重心其他事情也就好安排了。我想这是一方面过以神为中心的生活了。

作为一个自认没有独身恩赐的弟兄,我想都会有为以后家庭需要考虑的责任,所以将时间用在技能培养上也是支配时间的一个重要方面。上帝赐给我们工作实在是一件莫大的祝福,让我们对体现了自我价值,供养了家庭,也在工作关系中可以见证上帝。所以花时间在工作能力提升上,也是我们当负的基本责任。

标题是我写到中途的时候加上去的,原本是一首感叹时间荏苒,人生匆匆的歌,貌似用在我三十岁的年纪还有些尚早,但想起前些时候和弟兄聊天,听到说,其实有心理医生讲,人即使活千岁,回首时仍会觉得如眨眼间,这样说来如此用也并非不恰当了。“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦”,也求主帮助我,不要自我中心,将是间按神的心意支配,“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心”。

单身男生必读的5本书

1、《当好男人遇上试探》 [美]比尔•佩金斯(Bill Perkins)

“性试探”或致命的性吸引力,永远存在于男人的血液当中。对于一个想要成为爱家好男人的“雄性动物”,这种诱惑依然存在。这怎么办呢?难道男人就这么束手无策?我看到这本《当好男人遇见试探》时,就知道作者是打从心底诚实地面对此问题,掏心剖肺地和男人来一场Men’s Talk!你一定会讶异于作者血淋淋的坦白,但也只有如此,才能为这个男人数千年来难解的性“习题”,找出一个好答案!

这本书男人该读,女人更该看——如果你想要你的男人乖乖地只爱你一个!——作家 曾阳晴


2、《做个大丈夫》 [美]史蒂芬•亚特本、弗雷德•斯托克、麦克•约奇

本书是一本“男人告白”,两位作者大胆而坦诚地讲述自己如何从性滥交、沉迷于色情音像制品的经历中走出来,成为好丈夫、好父亲。这是一条艰难而充满挣扎的道路,两位作者都坦言自己经历过无数次失败,但最终他们取得了令人惊叹的胜利——管住了自己的眼睛,更管住了自己的心。

有很多人觉得男人本性便是好色,根本没有必要跟自己过不去。但是,本书作者以亲身经历告诉我们:性滥交的历史、随处窥视美女的习惯、对色情影片的上瘾、不断在脑海中重温与前女友的温存画面等这些行为,都会切实地影响到我们个人的心理健康、破坏我们的婚姻、伤害我们的妻子,甚至对孩子的成长带来极其不堪的影响。

本书作者也以大量亲身经历和多年辅导经验,打破男人无法“戒色”的谎言,声明无论是单身还是已婚男士,都可以自由地控制自己的欲望,而不是胡作非为、伤人伤己。这是一条真正自由的道路,作者向所有男人发出挑战:是男人,就该闯一闯。


3、《爱与罪:基督徒的婚恋观》[德]沃尔夫冈•毕纳(Wolfgang Buehne)

介绍这本书,只需把目录贴在这里。这是一本简单的小书,却内容深刻。非常值得一读。

第一章 爱会是罪吗?
第二章 取决于什么?
第三章 纵观现状
第四章 生活目标
第五章 性的意义和重要性
第六章 为持守纯洁而战
第七章 和异性的“友谊”
第八章 自慰
第九章 后果
第十章 “紧急救援”
第十一章 自律
第十二章 我结婚是上帝的旨意吗?
第十三章 选择配偶
第十四章 我怎样才能认识上帝的旨意?
第十五章 十字架下
第十六章 在圣经亮光中看“自爱”
第十七章 恩典

豆瓣读者短评:

本书以《圣经》为基础让读者明白如何正确的面对情欲、婚姻与爱。作者怀有奋兴时代和敬虔运动的热情,并有着深刻的洞见。作为耶稣的门徒,如何去驯服自己的情欲,如何在基督里建立婚姻关系,如何听从主的命令去爱人如己,作者都给予了指导性的建议。无论是单身,或在恋爱,或已结婚,都值得一读。(天平上的尘埃)

很不错的一本小书。以前也读过几本婚恋的书,这本很简洁,不啰嗦,也不怎么说教,而是本着圣经,满有牧者的心怀。给团契买的,自己先读了一遍~ 凡事遵照神的教导做真的是好好啊,“有许多人说:谁能指示我们什么好处? 耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。”感谢神!(不虞)

推荐给年轻的单身基督徒,这个世代过于开放,嘲笑保守。但是保守也意味着保护和遵守,是神奇妙的护理之工,彰显神的圣洁和完全。(缓缓的夏天)

4、《生命的冠冕》(男人篇)黎永明 等

忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。

本书依据圣经原则,向每一个男人发出问题:“你是谁?”让每一个人思索男人角色定位,让每一个男人担负起带领职责。

《生命的冠冕•男人篇》是香港环球圣经公会《弟兄灵修》的引进版,是全球第一本由华人作者为基督徒弟兄编撰的灵修书,配合忠于原文、易读易懂的《圣经新译本》。

本书所收录的文章共分“男人锦囊”和 “圣经男儿”两类,各具特色。这本书的内容可供使用半年,每周六篇,每日一篇。本系列也有“女人篇”。

5、《镜中的男人:解决男人独有的24个问题》 [美]派特•摩利(Patrick Morley)

如果生活的压力让你的人生如同一场永无休止的赛跑,而你却不知道终点在何处;如果你一年四季从早到晚总是劳累忙碌,却仍然常常充满顾此失彼的遗憾;如果你不断追求进取达到更高的目标,却发现自己并不满足——这本书就是为你而写。

本书被称为一本划时代的著作,从1989年出版至今持续畅销,是当今有关男性议题最棒的书之一。本书一针见血地指出了每个男人一生中都可能遇到的问题,包括身份、人际关系、财务、时间、性情等,并且以简明易读的面貌和务实的态度,诚恳地探讨要如何成为一个成功的男人。众多读者评价这本书“实际、诚实、中肯”。

我认为《镜中的男人》这本书是我个人读过当今文化中、有关男性议题最棒的一本书籍。帕特•摩利显然把所有男人面对的试炼、烦恼、诱惑都装在胶囊里,以简明易读的面貌呈现出来。在每章的末尾提供一些问题激发我们思考,挑战每个男人更上一层楼,迎接更美好的生活品质。这是我教会每位男士必读的好书。——奥兰治伍德长老会 主任牧师 查尔斯•格林博士

 

(本文转载自微信公号“我爱报佳音”,以上图书均可以在报佳音上购买)

 

相信有神,我在黑暗中看到一束光

——《建英的医治攻略》(一)

文/唐建英

编者按:

李咏去世的消息令人震惊。他主持的节目诙谐幽默,《幸运52》、《非常6+1》、《梦想中国》……曾经给我们的娱乐生活制造了许多欢乐的记忆。

他的离去,是因罹患癌症,医治无效。

离去时,他五十岁,刚到知天命之年,所有的繁华与名声不过是一声叹息……

癌症是令人恐惧的死亡杀手。据统计,2014年我国恶性肿瘤死亡人数是229.6万,那都是一个个鲜活的生命啊!

我就是在2014年患了肺癌,历经死亡的幽谷,患难中经历许多医治的恩典。《建英的医治攻略》系列今后会不定期更新,分享我的医治经验。

一、生病的人最害怕孤独,最怕没有盼望

人生的至暗时刻有多暗?犹如进入山洞中的狭长隧道,望不见尽头的黑夜,似乎要把你吞噬……

我这四年的抗癌治疗,漫长而痛苦。很多时候,就好像是在黑暗的隧道里,一个人独自行走,非常的孤独,很多时候非常的绝望。

因为,我是晚期肺癌啊!2014年确诊的时候,癌细胞已经转移到双肺、骨头、淋巴、盆腔,还有脑部……

我这四年,两次大手术,一次脑部手术,一次切除卵巢的手术;

一次微创手术,肺部肿瘤的微波消融;

吃了五种靶向药;

做了十三次化疗;

住过一个月的重症监护室……

这一串串数字,冷冰冰的,藏着我的血泪史,现在那些伤口还在淌血。

所以,不太愿意去回想,我怕沉浸在悲痛之中,没有再站起来的勇气。

因为这场病,我经历了无数的黑暗时光,经历了太多的苦难,好像看不到希望。

但是,让人意外的是,我竟然活了下来,至少活到了现在。

很多人都说我特别坚强,特别喜乐。其实呢,我没有长三头六臂,我也常常焦虑不安……

这四年,因为疾病的折磨,因为治疗的艰难,因为经济的压力,因为难以忍受的孤独……我和丈夫,我和家人经常发生争执。

有时候,孤零零地呆呆坐在床上,忍不住哭喊,撕心裂肺地痛,想从我家七楼的窗户跳下去。

当一个人生病,特别是患了绝症之后,通常就意味着,你被这个社会隔绝了。被社会抛弃和隔绝的孤独和痛苦,甚至会让人丧失求生的欲望。

就像一个人在黑暗的隧道里,仿佛看不到光。我不知道靠什么力量坚持下来的,而这个坚持的力量并不来自于我。

我自身没有这个力量能够抵御这种黑暗,这种面临死亡的黑暗。

能坚持到今天,实在是因为神的怜悯。

虽然我常常感觉不到祂的存在。但是,我一旦肯谦卑下来寻求祂,神的话就常常像是黑暗中的一束光,虽然微弱,但感觉很温暖,给我了希望,使我不至于被那浓重的黑暗彻底湮没了。

因着这束光,我虽然很痛苦,却不至于绝望。

生病的人最害怕孤独,最怕没有盼望。

我并不比别人刚强,也不比别人更能忍耐,我能坚持下来,是因为神的怜悯和恩典,是我相信这个世界有一位神。

无论我感觉到还是感觉不到神的同在,无论我现在处在什么样的境遇中,祂都会伸手帮助我。

二、我在急难中求告耶和华,祂就应允我

我生病那年,我信主已经七年了。

反思七年的基督徒信仰生活,我未曾放下知识分子的骄傲,渴慕知识,超过渴慕神,更不愿意花时间祷告祈求神。

患了癌症,又是晚期,经历那么多危机时刻,经常被医生拒之门外,怕我死在医院,我能依靠谁呢?

“我在急难中求告耶和华,他就应允我,把我安置在宽阔之地。”(诗篇118:5)

疾病终于让我不得不谦卑下来,紧紧抓住圣经经文的应许向神祷告祈求,也就是靠着这些,我度过了一个又一个难关。

2016年,我做了第一次切除卵巢的大手术,术后又肺部感染,又加上吃了靶向药,得了严重的间质性肺炎。

六月初的一天深夜,我被送进重症监护室,当时血氧只有80。而正常人的血氧应该是在95~100之间,这意味着我随时可能因呼吸衰竭而死。

医生下了病危通知书,不让我下床,怕我下床之后血氧会更低。

我躺在重症监护室的床上,戴着氧气面罩,一个多星期不允许下床。

医生、护士都用同情的眼光看着我,因为按照他们的医学常识,我随时都会死去。

在那里我几乎见不到亲人,家属不能随便进重症监护室,探视的时候也只能隔着玻璃看。

我一个人孤零零地躺在病床上,度日如年。那些日子我只有一个清晰的念头:我要求神医治我,我不想死。

我让老蒋把我的圣经播放器带给我,但是老蒋找不着。后来是一个姊妹把她的圣经播放器给了我。

我每天听赞美诗、听圣经,默默地向神祷告祈求,心情渐渐平静下来,进入了宽阔之地。

大概半个多月之后,我的肺部感染和肺炎突然有了好转,肺部阴影大幅度消失。医生们很惊奇,他们本来是不乐观的,觉得我可能随时会死在病床上。

那家医院的呼吸科开了两次研讨会,专门研究我的病情和治疗。

如果不是相信有神,重症监护室的那一个月,虚弱的我根本熬不过去,可能早就离开这个世界了。

我那时候虽然一直吸着氧气,似乎奄奄一息,但是并没有觉得快要死了,就特别恐惧。

为什么呢?因为我相信,我的生死是神在掌管,祂觉得我不应该留在这个世界上呢,那祂就会带我走;如果神觉得我现在还可以存活在这个世界上呢,那么医生护士怎么说也不算数。

三、相信神,在医治中有真平安

其实神就是最好的医生,在祂那里有真平安,这个平安不是我自己能够努力做到的,是神把他的平安放在了我的心里。

相信神,是医治很重要的一部分。如果没有内在的平安和忍耐,像我这样的危重病人,再高明的现代医学技术也未必能帮得到我。

2017年9月末,我再次陷入极度危险之中。脑部肿瘤突然长大,长大到四厘米多,压迫了视神经,我的视野只能看见一半,加上有脑渗血、脑水肿,走路踉踉跄跄,有时扶着老蒋才能走路。

你说我该怎么办呢?当时我的主治医生,北大肿瘤医院的主任医师看了我的检查报告吓了一大跳,直接从座位上跳了起来。

我知道他当时是非常惊恐,他觉得他已经无能为力了。

后来的路是神给我开的。在主治医生都觉得没有希望的情况下,神引导我们,去天坛医院做开颅手术。

天坛医院知名专家的很难挂。老蒋原本挂的是伽马刀中心副主任医师的号。这位医生觉得需要手术,竟然主动帮我们挂了天坛医院副院长的号!这个号别人提前好久都挂不上。

外科医生一般不肯收治像我这样全身转移的晚期癌症患者。有在医院工作的姊妹帮我问过,都被拒绝了,说手术对我没意义。

感谢弟兄姊妹的祷告,两天之后看门诊,天坛医院的副院长爽快地答应给我做开颅手术。

刚过完“十一”国庆节,老蒋就接到了天坛医院通知入院的电话。这么快,真的是神迹啊!因为这期间我们既没有托人找关系,也没有请客送礼,就是一直祷告等候。

在等候做手术期间,还发生了一件令人恐怖的事情,我出现了癫痫的症状。

那天早晨,我们去医院做脑核磁的检查。我们家那幢楼的电梯停电了,我们只好从七楼楼梯走到一楼。突然间,我全身开始抽搐、抖动,老蒋只好搀着、拖着我,下了楼梯。

你知道一个人身体不停抖动是什么感觉吗?难以形容的恐怖!

我那时还不知道这是脑部肿瘤引起的癫痫。我一路不停地求告神,我说,神啊!求你怜悯我,求你让这个抖动赶紧停止吧!

到了医院,一站起来,上半身仍然在抖动。我没有任何办法,只好继续祷告,一直坚持到中午回家。很奇妙,下午癫痫的症状就停止了,从此再也没有出现过。

我也没吃任何药,不是靠着现代医学,而是靠着切切祷告,神就医治了。

这样奇妙的医治发生了很多次。当然,我不是说,生病不需要看医生。

因为脑部肿瘤太大,又有脑渗血,我的语言功能受损,说话开始结巴。比如说“舞蹈演员”,我不知道该怎么说,我就说了“舞蹈运动员”,我努力去想这个词(组合)应该是怎么说,怎么都想不起来。

这种情形很难恢复,就是做手术也不见得能完全康复。

我害怕永远都是个说话结巴的人。等候脑部手术的那些日子,我和老蒋拿起《圣经》每天声开声朗读。我想,开声朗读赞美神,是不是祂会医治我的结巴呢?

刚开始没有看到果效,我仍然坚持朗读《圣经》。大约六七天之后,我发现我说话流利多了。

到我做脑部手术之前,我的语言功能差不多恢复了,医生的助手竟然说我“神清话利”。

这四年经历的磨难、危险太多。在这个过程中,我也不是不抱怨神。我不明白为什么,神让我遭遇这么多,别人都未曾遭遇的痛苦和折磨。

但是,感谢神没有离弃我,藉着这些,让我回转向祂,朝向天国。

四、想到天堂,死亡就没有那么让人恐惧

患了癌症,我也不是对死亡不恐惧。

这个病诊断出来之后,我就去了协和医院的呼吸科问诊,那应该是中国最好的医院、最好的呼吸科之一。

医生看了我的检查报告和CT片子,神色凝重,让我出去等候。

2014年5月的那一天,我永远都忘不了。

坐在呼吸科候诊室外面的长椅上,我忐忑不安地等候医生的宣判。

医生对老蒋说,如果治疗也就是活一两年,如果不治疗只能活三个月。

我当时并不知道他们说了什么。但是,医生不让我在一旁听,我就知道我的病情非常严重。

其实,我已经看到了初诊医院的报告,报告上写着“双肺多发转移”。

等待的时间漫长而无助。我开始思想最坏的结果是什么呢?晚期的癌症病人最坏的结果就是死。那死会怎么样呢?

我忽然想到我是基督徒,我死了可以上天堂啊,去天堂不是一件很美好的事情吗?

当我这么思想的时候,觉得很得安慰,恐惧渐如一阵风,散去了。
 
我又在想,既然我死后会去天堂,那么走之前是不是要安排一些事情,比如立个遗嘱什么的。

我可不可以立遗嘱,从我的人寿保险赔付里拿出一笔钱,把这笔钱捐给教会,作为关怀、服侍癌症病人的启动资金,让更多的病人可以得到帮助呢?

这个事情该怎么运作?我是不是在遗瞩中要指定一些熟悉的弟兄姊妹负责这个启动资金的安排呢?
……

就是在那一天,我才真切地意识到原来死亡是通往天堂的一条路。

我以前并没有认真去想这些事情,虽然当时信主已经七年左右了,但我很少去思想天堂,很少去思想天上的事情。

过去我常想,我在地上努力做一个好的基督徒不就够了吗?我在地上遵行神的道,努力做工不就很好了吗?地上的很多事情我都思考不过来,还有什么精力去思考天上的事情呢。

直到我得知自己患了晚期肺癌,不得不近距离面对死亡的时候,我思想天堂是什么样子。当想到天堂的时候,我觉得死亡就没有那么恐惧了。

现在流传一种说法,说癌症病人很多时候是被吓死的。

这说法有些道理。其实很多癌症病人,即使是晚期,在现在的医疗条件下,如果采取合理的治疗,也不会一两个月就去世。

癌细胞不是一天长出来的,所以它也不会长得那么快,迅速就会造成我们身体的死亡。之所以出现患癌一两个月就离世,确实很多人是因为恐惧。

恐惧使人情绪崩溃,免疫系统不能正常发挥防御功能,身体各个器官迅速出现各种各样的问题,病情一旦失控,就如江河日下,医生也束手无策。

这个对死亡的恐惧是非常真实的。我们常说向死而生,其实人是没有力量的,任何一个人靠自己都没有向死而生的力量,死亡的权势是非常黑暗的,我们靠自己是胜不过的。

如果我不相信这个世界有一位神,不相信祂让祂的儿子耶稣基督为我被钉十字架,三天后复活,不相信我死后有永生和天堂。那么当我面对自己随时可能死亡的现实,恐惧是必然的。那我也许就真的像医生说的那样,三个月之后死亡。

这四年里,很多医生看了我的病历都想研究我的治疗方案。因为有脑转移的晚期肺癌病人生存期很短,而我却生存到现在。

其实我也没做什么特别的治疗,就是常规的靶向药物、手术和化疗。只是我的治疗效果比很多病人好,生活质量高。这真的不只是靠我自己的努力,而是因为我相信有神,有天国的盼望。

五、务要传道,无论得时不得时

提摩太后书4:2的经文说:“务要传道,无时不得时。”

我过去对传福音并不是特别热心。我总是觉得传福音不是一件容易的事情,我要在各方面都装备好了才能做。

但是,我生病后经历了很多事情,发现有时候等你以为自己预备好的时候,可能那个人就不在了。你再没有机会向他传讲福音了,而传福音,帮助他认识神,其实是对病人最好的帮助。

我在治病的过程中认识了一些朋友,有一些病人,想跟她们传福音。可是话到嘴边又难以开口。结果等我有勇气去分享福音的时候,却被告知这个人已经撒手人寰了。

去年八月,有一个我们很熟悉的病人,他对我们也挺关心的。他病情加重的时候,老蒋想去看他,打算跟他传福音。

老蒋去他家里探望。他咳嗽得很厉害,说话有气无力的。老蒋想,这次可能太合适,让他休养一段时间,然后再找机会。可是没有过多久,不到二十天左右,他就作别了人间。

生命如此脆弱,转瞬即逝。

想起这些逝去的生命,我的内心感到愧疚,好像我收到一份珍贵的礼物,自己藏着,却没有及时和他们分享。

所以,弟兄姊妹,如果你们身边有癌症患者,如果他不信主,那么你带给他最好的礼物就是福音,要抓住一切的机会,在探望关怀的时候开口传讲福音。

因为下一次,也许他就离开了。他们能不能被神拣选是神的事,但是我们做不做神的工是我们的事。

幡然回首,这一路走得曲曲折折,跌跌撞撞,惟有认识神、信靠神才能真正胜过对死亡的恐惧,也才能有勇气、智慧和力量来面对人生的至暗时刻。

谁的人生,没有“至暗时刻”啊!


(本文根据唐建英姊妹的录音整理而成,整理者咏莲,编辑建英。文章首发在公众号“蒋唐说”)

癌症,在万丈深渊中寻找光明的另一种方式

文/王建秀

 

年仅50岁的主持人李咏患癌去世,这是第一次全民集体面对疾病带来的死亡,甚至有那么一点点恐惧。

在很多人看来,李咏的去世是那么突然,他们只记得他在荧幕上帅气和幽默的样子,记得他事业上的成功。

而对李咏自己和家人来说,17个月的抗癌治疗过程仿佛行走在黑暗的深渊。他内心的痛苦、失落、挣扎、快乐……这些情绪都默默埋在了微博、微信传递的喧嚣之下。

面对巨大的变故,每个癌症患者都需要重新调整自己的内心。接下来,我想写一写自己的感受。

1 、深渊里选择

2017年,我只有34岁,这正是一个人生命中的黄金时刻:年轻而不莽撞,一边奋斗努力,一边享受人生。

这一年,我加入了一个自己心仪已久的传媒公司,并打算好好地发挥自己的才能,好好地带领团队。

这一年,我还兼职加入了一个研究团队的项目,策划着如何提升自己的业务水平,策划着要不要考清华医院管理在职研究生。

这一年,我们刚刚完成了最后一波自住型商品房的首付,第二年6月就可以看到奋斗多年、却意外得来的财富。

这一年,我正策划着调养身体,希望结婚7年的我们能有一个可爱的宝宝。

然而,9月份,CT片中那几乎已经覆盖整个肺部的阴影把这一切都消灭了。那是晚期肺癌,而且已经扩散到淋巴、纵隔,并略有少量的心包积液,还伴有一点点肺炎。

我心里这样想,上面的一切计划都可能和我无关了。

我必须要思考一个问题:还能活多久?对于一个晚期肺癌病人,所考虑的不是五年、十年的问题,而是几个月的问题,是一年、两年的问题。那么,究竟延长生命还有什么意义呢?

这是一个巨大的心理落差,一坠深渊。

2 、来不及痛苦

刚刚看到CT片的时候,除了忍不住流眼泪这样的应激反应外,我没有任何其他反应。就像一个人刚刚划破了手指不晓得疼痛一样。

我的大脑在飞快旋转,就如同我思考选题那样:怎么办?应该找谁?怎么安排接下来的事情。

那是一个雾霾重重的周五,我把信息告诉了一位好姐姐,说完之后直接回复了一句:“已哭完。”

3 、不要放弃任何机会

面对疾病的时候,每个人都不会轻易放弃。

这是理性主义者“不能容忍”的,在他们当中的许多人看来,癌症病人最好的选择就是吃吃喝喝,或者坐在家里等死。任何奋力一搏的救治都是很愚蠢的行为,因为疾病会让人财两空。

可是,生了病之后,人的想法会完全不一样。因为你无法预测未来和结果,你会面临很多可能,因为癌症是慢病。从数据上说,癌症是毫无希望的。可是,你身边有的人就是可以好好地和癌共存十年。

换而言之,癌症面临的不确定性太大了。在新的医疗技术面前,一切皆有可能。

我听到过的第一个很有希望的故事,是一个闺蜜讲给我的。十多年前,一个阿姨得了肺癌,那时候还没有新药。她大字不识的丈夫开始学英语、查阅英文文献,并最终找到了那位可以治她疾病的外国教授。然而,她已经错过了机会,教授却把原料药告诉了他。她的丈夫便开始购买原料药,并自己制药。

这种制作“药丸”的方法,不仅救了阿姨1个人,还救了更多买不起药却只能吃原料药的家庭。阿姨到现在为止还好好地活着,活了十多年。她很乐观,“我白捡了一条命回来,更要好好地。”

再后来,我的希望源自于祷告和代祷。熟悉我的朋友都知道,我是一个基督徒。

过去我看《圣经》里那些诗篇讲遭难的,讲苦难的,我都昏昏欲睡。可是如今读来,每一句都那么真实。

“愿在我们遭难的日子,耶和华垂听我们的祷告。求耶和华施行拯救。” 这是多么美丽的诗句。

这种希望不是心灵寄托,而是真实的存在。

4 放弃理性主义

我过去也是一个理性主义者。

有一段时间,我很沮丧。如果我看病只是延长了3年,那有什么意义?治和不治有什么区别呢?

甚至,我开始整理我的各种卡号、密码,还有我的照片。甚至,我打开了电脑,写下了遗嘱。我开始想象,我自己的葬礼是什么的样的。

最近一段时间我读到了何帆教授的《大局观》。里面提到一个特别能宽慰人的话就是:做一个知足者,不要做一个最优化者。

我的理解是:不要再用利益得失和经济得失做选择,除了这些东西外,亲情、健康和快乐才是更值得关注的事情。

每一个人的生命都很短暂,只是过去健康的时候,每个人都认为自己可以活到80岁。

经过一段治疗和调试后,我越来越意识到一个很朴素的道理:理性无法丈量生命,过好每一天才是最好的。

5 孤独感和病耻感

张进老师问过我:“你得病有羞耻感么”。其实是有的。

“你是不是做了什么事儿,这么年轻就得病了?”

“这么年轻就得这样的病,好失败啊。”

患癌后的第一件事情就是要克服传统文化对心灵的捆绑和束缚,特别是因果报应一类的想法。

《圣经》中虽有因罪管教或者直接受到上帝惩罚的例子,却还有重要的一个我自己也常常忽略的:那就是恩典。若数算罪恶,谁能站得住呢?

病耻感是癌症病人必须面对的问题,可能很多人都会把癌症看为生命的失败。

特别是热爱工作的人,当他们因为生病不得不失去工作,不得不接受别人照顾的时候,那种心理落差感是十分巨大的。因为这种巨大的心理落差,很多人内心拼命挣扎,不能坦然的面对疾病。

我也有这样的问题。对公众人物来说,这样的落差更加明显。

渐渐地,癌症病人回到家庭后,便开始了和孤独对抗的过程,甚至只愿意孤独。

癌症病人逐渐失去的是工作机会和收入能力,即便逐渐转好,还有哪个单位敢用这样的人呢?

接下来,癌症病人便会掏空整个家庭的收入,高昂的治疗费用瞬间就会摧毁一个高收入家庭,更何况一个普通家庭。

一项全基因检测1.6万左右,选择好一些的进口化疗药白蛋白紫杉醇一个21天周期治疗费用就要2万元。还有之前的很多抗癌药物,动辄5万一个月。

这些更会加剧病人心里的内疚感。

摆脱这种羞耻感需要一个过程,首先是心里上对疾病和自己的接纳。其次是不要把自己当病人对待,在体力允许的情况下依然可以选择适当的方式运动、做家务。

还有就是学会表达,写作是一种特别的方式,需要极大的勇气。最近连续写了两篇文章,通过微信也认识了很多朋友,并且了解到了更多新的疗法。

我和张进老师是这样分享的:“把自己的东西写出来是一个自救求援的过程,我无意中得到了更多宝贵的信息和帮助。”

6 社会关系的不确定性

一个病友和我说过,生了大病后,亲朋好友会逐渐淡出你的视线,逐渐远离你。

很多人因为得了大病不能生孩子,换来的是婆婆的逼婚,这是真真实实的故事。很多人分享,原来觉得自己的父母很爱自己,得了病之后发现不是那么回事。

得了大病后依然能有温暖的家庭是幸福的。医治疾病的过程也是一个珍惜友情的过程,这些帮助都成为暖暖的力量,成为自己医治的动力。

大病正是对人性的考验。我逐渐平和地面对原生家庭关系,最近看到《大局观》里讲“不要轻易考验人性”这个问题,这是反思包。里面提到:对待别人要宽容,不要对自己过于自信,换句话说,当发现疾病当中人性的黑暗时候,应该想到,自己也是这样的一个人。

饶恕这个《圣经》中最基本的道理,可是需要实践一生的,并不那么简单。

7 学会接纳平凡生活

慢慢地,我意识到一件事情。

癌症患者需要学会接纳平凡,这可不是心灵鸡汤。只有学会平凡,才能从新调整自己的视角,看到生命中更有价值的东西。

过去,我真的不爱做家务,我总觉得那种东西不是费力不讨好么,做饭1个小时,吃饭10分钟,有什么意义呢?

可是后来我逐渐回归了做饭的乐趣(曾经的厨房爱好者),发现做菜过程中充满自然的快乐,和家人在一起也很美好快乐。

我逐渐意识到我似乎把职业当成了自己的偶像崇拜,逐渐失去了很多快乐。

8 死亡是每个人都要面对的问题

我记得刚生病的时候,师母转达了牧师的劝慰,牧师想对我说的,只有几个字:“置于死地而后生”。这几个字刚韧有力,至今回想起来都会让人充满力量。

我曾经看过一本书,叫做《最好的告别》。这是一本戛然而止的书,没有看完就结束了。

每次看到肺癌的五年生存率,总是那么让人绝望。我的一个基督徒姊妹告诉我:“不要把自己的生命局限在数据里面。” 她曾患过滑膜肉瘤,就是那种特别凶险的疾病,经过切切地祷告和恰当治疗,这位姊妹已经康复。

接纳死亡的过程,并不是放弃治疗的过程,更不是自暴自弃的过程。真正地接纳疾病,是恰当地治疗它(不是放弃或者过度),是积极地去面对它,快乐和充实地度过每一天。

在读《基督教要义》过程中,我逐渐看到一个黑暗力量之下,人性的绝望以及希望,就是在困难中更加依靠上帝的怜悯和慈爱。这样的意思并不是摇尾乞怜,而是一种包含信心和爱心的力量。也就意味着,需要尽量以同样的怜悯和慈爱去对待周围的人。而过去,我总是有很多完美主义特点,以很高的要求去要求别人和自己,并不轻易能去换位思考。

接下来就是如何看待生的希望。我终于理解了为什么古代那些皇帝都要寻求长生不老之术。

在崇拜科技和理性主义的时代里,《圣经》中所提到的“复活”是一件不可思议和不可能发生的事情。生的希望不在于当下。这就是为什么很多基督徒在面临死亡的时候,依然能在短时间内快速接纳和平静下来。

而我也在患癌后,逐渐找到了内心的平静,平安和喜乐。

写在结尾:

“那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。” ——马太福音4:16-17

愿这些能帮助到更多困惑中的人们,也非常感谢每一个朋友对我的帮助和爱护!

 

(作者为本教会的姊妹,文章首发于公众号“王建秀”。)