正在载入...

北京守望教会2013年12月29日 主日敬拜程序

你们要赞美耶和华!我的心哪,你要赞美耶和华!我一生要赞美耶和华。我还活的时候,要歌颂我的神。(诗146:1-2)

◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读:诗 148:1-14
148:1 你 们 要 赞 美 耶 和 华 , 从 天 上 赞 美 耶 和 华 , 在 高 处 赞 美 他 。
148:2 他 的 众 使 者 都 要 赞 美 他 。 他 的 诸 军 都 要 赞 美 他 。
148:3 日 头 月 亮 , 你 们 要 赞 美 他 。 放 光 的 星 宿 , 你 们 都 要 赞 美 他 。
148:4 天 上 的 天 和 天 上 的 水 , 你 们 都 要 赞 美 他 。
148:5 愿 这 些 都 赞 美 耶 和 华 的 名 。 因 他 一 吩 咐 便 都 造 成 。
148:6 他 将 这 些 立 定 , 直 到 永 永 远 远 。 他 定 了 命 , 不 能 废 去 ( 或 作 “越 过” ) 。
148:7 所 有 在 地 上 的 , 大 鱼 和 一 切 深 洋 ,
148:8 火 与 冰 雹 , 雪 和 雾 气 , 成 就 他 命 的 狂 风 ,
148:9 大 山 和 小 山 , 结 果 的 树 木和 一 切 香 柏 树 ,
148:10 野 兽 和 一 切 牲 畜 , 昆 虫 和 飞 鸟 ,
148:11 世 上 的 君 王 和 万 民 , 首 领 和 世 上 一 切 审 判 官 ,
148:12 少 年 人 和 处 女 , 老 年 人 和 孩 童 , 都 当 赞 美 耶 和 华 。
148:13 愿 这 些 都 赞 美 耶 和 华 的 名 ; 因 为 独 有 他 的 名 被 尊 崇 , 他 的 荣 耀 在 天 地 之 上 。
148:14 他 将 他 百 姓 的 角 高 举 , 因 此 他 ( “因 此 他” 或 作 “他 使 ”) 一 切 圣 民 以 色 列 人 , 就 是 与 他 相 近 的 百 姓 , 都 赞 美 他 。
你 们 要 赞 美 耶 和 华 !

歌诗:3首 荣归天父歌

荣耀归于天父!他爱怜普世,为救我们罪人赐下独生子;主也甘心情愿为我们舍命,
敞开天上恩门,使我们得生。

父神赦罪恩典因主临我们,凡信主的人们靠主得永生;你虽罪恶深重,当信主耶稣,
就立时蒙赦免,永远得救赎。

救主已经为我成就了大事,今日得享安乐全靠主赏赐;直等我的眼睛得见主荣形,那时我的福乐更无穷无尽。

(副歌)赞美主! 赞美主!全地当尊他名!
赞美主 !赞美主!万民都当欢欣!
藉着圣子耶稣得亲近天父,他已成功救赎,荣耀归天父!

齐声诵读:路2:25-32
2:25 在 耶 路 撒 冷 有 一 个 人 名 叫 西 面 , 这 人 又 公 义 又 虔 诚 , 素 常 盼 望 以 色 列 的 安 慰 者 来 到 , 又 有 圣 灵 在 他 身 上 。
2:26 他 得 了 圣 灵 的 启 示 , 知 道 自 己 未 死 以 前 , 必 看 见 主 所 立 的 基 督 。
2:27 他 受 了 圣 灵 的 感 动 , 进 入 圣 殿 。 正 遇 见 耶 稣 的 父 母 抱 着 孩 子 进 来 , 要 照 律 法 的 规 矩 办 理 。
2:28 西 面 就 用 手 接 过 他 来 , 称 颂 神 说 :
2:29 “主啊 , 如 今 可 以 照 你 的 话 , 释 放 仆 人 安 然 去 世 ,
2:30 因 为 我 的 眼 睛 已 经 看 见 你 的 救 恩 ,
2:31 就 是 你 在 万 民 面 前 所 预 备 的 ,
2:32 是 照 亮 外 邦 人 的 光 , 又 是 你 民 以 色 列 的 荣 耀 。”

齐声诵读:路3:2-6
3:2 亚 那 和 该 亚 法 作 大 祭 司 。那 时 , 撒 迦 利 亚 的 儿 子 约 翰 在 旷 野 里 , 神 的 话 临 到 他 。
3:3 他 就 来 到 约 但 河 一 带 地 方 , 宣 讲 悔 改 的 洗 礼 , 使 罪 得 赦 。
3:4 正 如 先 知 以 赛 亚 书 上 所 记 的 话 , 说:“ 在 旷 野 有 人 声 喊 着 说 : ‘预 备 主 的 道 , 修 直 他 的 路 。
3:5 一 切 山 洼 都 要 填 满 , 大 小 山 冈 都 要 削 平 。 弯 弯 曲 曲 的 地 方 要 改 为 正 直 , 高 高 低 低 的 道 路 要 改 为 平 坦 。
3:6 凡 有 血 气 的 , 都 要 见 神 的 救 恩 。’”

神是为我们施行诸般救恩的神;人能脱离死亡是在乎耶和华!(诗68:20)

歌诗 :100首 奇异恩典

奇异恩典,何等甘甜,我罪已得赦免;
前我失丧,今被寻回,瞎眼今得看见.

如此恩典,使我敬畏,使我心得安慰;
初信之时,即蒙恩惠,真是何等宝贵!

许多危险,试炼网罗,我已安然经过;
靠主恩典,安全不怕,更引导我归家.

将来禧年,圣徒欢聚,恩光爱谊千年;
喜乐颂赞,在父座前,深望那日快现.

齐声诵读:帖前4:13-18
4:13 论 到 睡 了 的 人 , 我 们 不 愿 意 弟 兄 们 不 知 道 , 恐 怕 你 们 忧 伤 , 像 那 些 没 有 指 望 的 人 一 样 。
4:14 我 们 若 信 耶 稣 死 而 复 活 了 , 那 已 经 在 耶 稣 里 睡 了 的 人 , 神 也 必 将 他 们与 耶 稣 一 同 带 来 。
4:15 我 们 现 在 照 主 的 话 告 诉 你 们 一 件 事 : 我 们 这 活 着 还 存 留 到 主 降 临 的 人 , 断 不 能 在 那 已 经 睡 了 的 人 之 先 ,
4:16 因 为 主 必 亲 自 从 天 降 临 , 有 呼 叫 的 声 音 和 天 使 长 的 声 音 , 又 有 神 的 号 吹 响 。 那 在 基 督 里 死 了 的 人 必 先 复 活 。
4:17 以 后 我 们 这 活 着 还 存 留 的 人 必 和 他 们 一 同 被 提 到 云 里 , 在 空 中 与 主 相 遇 。 这 样 , 我 们 就 要 和 主 永 远 同 在 。
4:18 所 以 ,你 们 当 用 这 些 话 彼 此 劝 慰 。

齐声诵读:彼后 3:8-13
3:8 亲 爱 的 弟 兄 啊 , 有 一 件 事 你 们 不 可 忘 记 , 就 是 主 看 一 日 如 千 年 , 千 年 如 一 日 。
3:9 主 所 应 许 的 尚 未 成 就 , 有 人 以 为 他 是 耽 延 , 其 实 不 是 耽 延 , 乃 是 宽 容 你 们 , 不 愿 有 一 人 沉 沦 , 乃 愿 人 人 都 悔 改 。
3:10 但 主 的 日 子 要 像 贼 来 到 一 样, 那 日 ,天 必 大 有 响 声 废 去 , 有 形 质 的 都 要 被 烈 火 销 化 。 地 和 其 上 的 物 都 要 烧 尽 了 。
3:11 这 一 切 既 然 都 要 如 此 销 化 , 你 们 为 人 该 当 怎 样 圣 洁、 怎 样 敬 虔,
3:12 切 切 仰 望 神 的 日 子 来 到 。 在 那 日 ,天 被 火 烧 就 销 化 了 , 有 形 质 的 都 要 被 烈 火 熔 化 。
3:13 但 我 们 照 他 的 应 许 , 盼 望 新 天 新 地 , 有 义 居 在 其 中 。

歌诗:157 首 耶稣再来

耶稣再来的时候你是否已准备了,
天国福音要传遍天下是否已作了,
假先知将要起来你是否已谨慎,
这些事是必须成就,末期才来到。

那时人子的兆头将要显在天上,
所有地上的万族全都要哀哭,
号筒声将他选民从四方招聚来,
他们要看见人子有能力荣耀。

(副歌)
羔羊婚娶到了新妇已准备了,
他就蒙恩得穿光明洁白细麻衣,
凡敬畏神的仆人,都要赞美上主,
因为救主荣耀全能者今天作王了。

讲道经文:帖前3:1-13

1 我们既不能再忍,就愿意独自等在雅典。
2 打发我们的兄弟在基督福音上作神执事的提摩太前去,(作神执事的有古卷作与神同工的)坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们。
3 免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道我们受患难原是命定的。
4 我们在你们那里的时候,预先告诉你们,我们必受患难,以后果然应验了,你们也知道。
5 为此,我既不能再忍,就打发人去,要晓得你们的信心如何,恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,叫我们的劳苦归于徒然。
6 但提摩太刚才从你们那里回来,将你们信心和爱心的好消息报给我们,又说你们常常记念我们,切切地想见我们,如同我们想见你们一样。
7 所以弟兄们,我们在一切困苦患难之中,因着你们的信心就得了安慰。
8 你们若靠主站立得稳,我们就活了。
9 我们在神面前,因着你们甚是喜乐,为这一切喜乐,可用何等的感谢,为你们报答神呢?
10 我们昼夜切切地祈求,要见你们的面,补满你们信心的不足。
11 愿神我们的父,和我们的主耶稣,一直引领我们到你们那里去。
12 又愿主叫你们彼此相爱的心,并爱众人的心,都能增长,充足,如同我们爱你们一样。
13 好使你们,当我们主耶稣同他众圣徒来的时候,在我们父神面前,心里坚固,成为圣洁,无可责备。

【题目:大牧者耶稣基督的心】 (点击这里查看)

回应诗歌:112首 主啊!我属你

1、主啊!我属你,你也深知我,你曾说过你爱我;
今求主赐恩,加增我信心,我愿以信与主亲。

(副歌)愿主吸我,日近十架前,以信心靠主身边;
愿主吸我、引我,靠近主身边,容我洗于宝血泉。

2、今归主为圣,终身归主用,求赐能力作圣工;
以信心仰望,以口舌宣讲,心口一致常赞扬。

3、跪祷于神前,与主面对面,如同朋友之畅谈;
心里有平安,得祝福无限,喜乐滔滔如涌泉。

4、何其深厚爱,何其广慈怀,皆藉主恩显出来;
何等快乐哉,有圣灵同在,警醒预备等主来。

共颂:主祷文

我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:197首 从岁首到年终

1、走过了一年 又一年
感谢主带领我们进入了新年
从岁首到年终 感谢主耶稣 一直牵我手
你使我们的路径 滴下了脂油
佳美的脚踪 生命路上走
你使我们的路径 滴下了脂油
佳美的脚踪 生命路上走 生命路上走

2、走过了一年 又一年
主再来的日子又接近了一年
从岁首到年终 在主爱中永远享受
但愿我们的脚步 一直往前走
空中要与主 与主来相逢
但愿我们的脚步 一直往前走
空中要与主 与主来相逢 与主来相逢

大牧者耶稣基督的心 ——2013年12月29日主日讲章/天明牧师

1 我们既不能再忍,就愿意独自等在雅典。2 打发我们的兄弟在基督福音上作神执事的提摩太前去,(作神执事的有古卷作与神同工的)坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们。3 免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道我们受患难原是命定的。4 我们在你们那里的时候,预先告诉你们,我们必受患难,以后果然应验了,你们也知道。5 为此,我既不能再忍,就打发人去,要晓得你们的信心如何,恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,叫我们的劳苦归于徒然。6 但提摩太刚才从你们那里回来,将你们信心和爱心的好消息报给我们,又说你们常常记念我们,切切地想见我们,如同我们想见你们一样。7 所以弟兄们,我们在一切困苦患难之中,因着你们的信心就得了安慰。8 你们若靠主站立得稳,我们就活了。9 我们在神面前,因着你们甚是喜乐,为这一切喜乐,可用何等的感谢,为你们报答神呢? 10 我们昼夜切切地祈求,要见你们的面,补满你们信心的不足。11 愿神我们的父,和我们的主耶稣,一直引领我们到你们那里去。12 又愿主叫你们彼此相爱的心,并爱众人的心,都能增长,充足,如同我们爱你们一样。13 好使你们,当我们主耶稣同他众圣徒来的时候,在我们父神面前,心里坚固,成为圣洁,无可责备。

讲道:

各位弟兄姊妹:平安!

我们第一次分享帖撒罗尼迦前书(第一章)的时候,谈到了保罗和帖撒罗尼迦教会的关系。我们已经都知道了保罗和他的同工们建立了帖撒罗尼迦教会,而且他们是在短短三周时间建立了教会,因为使徒行传记载,保罗在那里“一连三个安息日”在会堂与他们辩论传道,后来因为不信的犹太人的逼迫不得已离开那城。因此,保罗与帖撒罗尼迦弟兄姊妹在一起的时间不过短短的几周时间,保罗以母亲般、父亲般(就像第二章里保罗所说的)服侍他们也只不过短短几周时间。但无论从书信的第二章还是第三章,特别是第三章,我们都看到了保罗和帖撒罗尼迦弟兄姊妹之间极深的生命连接,并借此看到神透过保罗在他们中间所做的奇妙伟大的工作。我今天的分享,就是通过保罗对他们的关心,特别是作为牧者的保罗对他们的关怀,体会到大牧者耶稣基督对我们的爱、期待和关心。

从今天的经文以及使徒行传我们看到,保罗虽然离开帖撒罗尼迦,到庇哩亚开展宣教的工作,后又被迫离开到了雅典,但保罗的心一直挂念着刚刚领受福音的帖撒罗尼迦的弟兄姊妹们,因为保罗知道他自己离开帖城之后,不信的犹太人的逼迫不会因他的离开而停止,他们不但会继续逼迫,而且会迷惑帖撒罗尼迦的信徒,说保罗所传的是偏离的、“异端”的犹太教。保罗知道帖城的弟兄姊妹,他们信主不久,所领受的真道也很有限(我们可以想象两三个星期能听到多少的道呢?),再加上犹太人的逼迫和话语上的诱惑,他们是否仍能持守信心(是否他们的信心会被摇动?)?他们又是否被诱惑而离开起初所信的道?保罗的心非常焦急,急切地想知道他们的状况,尽管他在帖城的时候也讲过他们为信仰必受患难。保罗急切得实在等不及了,就在雅典派他亲密的同工提摩太到帖撒罗尼迦去,探望那里的弟兄姊妹,了解他们的信心状况,并坚固他们,在他们所信的道上劝慰他们。

保罗在哥林多(就是离开雅典后所到的城市)等到了从帖城回来的提摩太。提摩太带给保罗的帖撒罗尼迦教会的消息,对保罗实在是好消息,让保罗大得安慰,甚是喜乐,特别地感恩。提摩太报告,帖撒罗尼迦弟兄姊妹没有因逼迫信心摇动,没有因诱惑而偏离真道,他们坚定持守住了对主的信心;他们对主和弟兄姊妹爱也没有因环境或保罗的离开变得冷淡,他们依然那样地爱主并且以他们的实际行动表达着基督的爱;不但如此,他们也热切地想念保罗和同工们,不但在祷告中常常记念,也切切地想见保罗他们,就像保罗热切地挂念他们那样。传福音的时间只有三个安息日,而且被牧养的时间也仅仅两三个星期,但帖撒罗尼迦初信的弟兄姊妹,经过半年后仍然坚定持守他们起初对主的信心,在主的真道上不摇动,又表现出对主的爱,以及对给他们传福音、教导他们的宣教士牧者在主里面的想念。作为宣教士的牧者保罗,为此表达了他极深的感动。

首先,保罗说,因着帖城弟兄姊妹的信心,得到了极大的安慰,而且保罗说这样的安慰是“我们在一切困苦患难之中”。换句话说,他们的信心给正处在各样困苦患难中的保罗带来了主的安慰。我们知道,保罗在离开帖城后,无论在庇哩亚、雅典,以及现在在哥林多,他的传道工作都受到了诸多的拦阻,甚至是逼迫,但他们的信心带来了主的安慰,在一切困苦患难中带来了主的温暖。感谢主!接着保罗又说,“你们若靠主站立得稳,我们就活了”。一个传道者、一个宣教士、一个牧者的意义在哪里呢?就在于领受他们所传讲的真道、被牧养的羊群能够靠主站立得稳,这是他们侍奉的成功(不要误解,既然是侍奉的成功,不是个人意义的成功,而是借着他们做成的主的工作的成功),为此保罗说“我们就活了”,换句话说——终于放下心来了。就像春天播下种子的农夫,能够呼出安心的气(哪怕是暂时和阶段性的)是在所播下种子的地里看到幼苗长出来的时候一样(长出幼苗就表明种子在土壤里落下了根,既然落了根就放心了)。保罗还说,他因着帖城的弟兄姊妹甚是喜乐,而且为着他们感恩到一个地步不知道如何报答神才好,因为这种感恩、这种喜乐激励保罗,更深切地来爱主,更热心地来服侍主,更多多地来建立主的教会。

当然,我们在紧接着的经文中发现,保罗的感恩的报答,直接体现在了他为帖城弟兄姊妹的热切的祷告当中。“我们昼夜切切地祈求,要见你们的面,补满你们信心的不足。愿神我们的父,和我们的主耶稣,一直引领我们到你们那里去”;“又愿主叫你们彼此相爱的心,并爱众人的心,都能增长,充足,如同我们爱你们一样。好使你们,当我们主耶稣同他众圣徒来的时候,在我们父神面前,心里坚固,成为圣洁,无可责备。”保罗的祷告主要是两个方面,天父和我们的主耶稣基督引领保罗他们到帖城去与帖城的弟兄姊妹见面,更加坚固他们的信心;另一个是他们因坚固的信心和圣洁无可指摘的生活能够在神面前站立得住。这是保罗的心愿,是作为宣教士牧者的保罗的祷告和所愿。

保罗和帖城弟兄姊妹的关系虽然是只在短短两三个星期里建立的关系,但因着圣灵的工作,他们的关系是主里面的关系,在属灵生命上紧密连接的关系。从今天的经文、保罗的分享,我们可以体会到一个牧者的心肠——保罗不只是传福音、不只是教导,而是真心地在他们所处的现实处境中挂念他们,并且力所能及地、竭力地到他们中间探望他们,坚固他们,并从各样的迷惑中实际保护他们。这样,保罗离开帖城后,对帖城弟兄姊妹的关怀,并没有停留在祷告上,只是口头上说“主啊,我把他们交在你手里”,而是以切实的行动来表现出了主里的挂念。保罗向帖撒罗尼迦弟兄姊妹所显出的牧者的心肠,就是源于我们的大牧者主耶稣基督的心。祂爱我们每一个人、关心每一个人,就是自己所赎回的羊,祂知道属自己的每一只羊,祂按时分粮且引导我们。借着保罗所显明的我们的大牧者基督耶稣向我们所怀的意念,是期待我们在现今所处的艰难中仍然持守对祂的信心,在持守真道上不动摇,在跟随基督的道路上不退缩;并且不因环境的艰难和它带给我们的困苦而对祂和教会的爱变得冷淡,反而激发那起初的爱心,更热切地爱祂、更切实地爱弟兄姊妹;更加热切地服侍主、同心地兴旺主的福音。我想这是我们的大牧者向我们所存的心。

愿神赐福并使用我们!

北京守望教会2013年12月22日户外敬拜通报

各位亲爱的弟兄姊妹:

主内平安!这个主日是2013年户外敬拜的第51个主日。天气晴朗寒冷。据我们统计,除了1位姊妹礼拜五晚被住宾馆外,这个主日有37位弟兄姊妹因参加户外敬拜在平台附近被带走。部分被带走的弟兄姊妹不久被释放,其余的被带到中关村西区、上庄、上地、西北旺、永丰、来广营、甘家口、北苑、张家湾、胡各庄、等九个派出所。截止19:35,所有被扣留的弟兄姊妹都自由了。

在户外敬拜中我们又走过一年,迎来圣诞节。在这圣诞节期,我们不单要喜乐地将基督的福音分享与人,而且要再次思想基督的道成肉身向我们基督徒所显明的侍奉道路,正如这个主日信息所分享的那样:祂“从天上来到地上就意味着放弃尊贵,选择卑微;意味着放弃享受,选择吃苦;意味着放弃安全,选择危险甚至死亡,这就是道成肉身的意义,也是上帝预定的拯救之路。对基督来说,降卑是祂拯救人的必经之路,对基督徒来说,降卑同样是我们追随神、服侍人的必经之路。”但愿我们在跟随基督、服侍神的道路上能够更多地选择降卑和舍己,好让基督的福音借着我们被更好、更广地传扬。

北京守望教会
2013年12月24日

救主在马槽中 ——2013年12月22日主日讲章/袁灵传道

经文:路:2:8–14

路2:8在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们;牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说:“不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”13忽然,有一大队天兵同那天使赞美 神说:14“在至高之处荣耀归与 神!在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)!”

弟兄姊妹:主日平安!

一、引言
一年一度的圣诞节即将来临了,所以我们这个主日的信息又是围绕“圣诞”这个主题。虽然每年都过圣诞节,虽然很多弟兄姊妹已经听过无数次有关圣诞的信息,但我相信:真理需要反复宣讲,我们也需要反复被提醒。因为人心就是如此软弱,当我们在世俗中生活久了,内心就可能渐渐麻木、懈怠,以致偏离属灵的目标或者失去属天的盼望。所以,在这个辞旧迎新的时节,我们正需要圣灵藉着圣诞的意义再次更新我们的生命,重新调整我们与主的关系,并且修正我们的人生方向重归上帝喜悦的轨道。愿主感动我们,再次得着我们每个人。
下面就让我们一起来回顾圣诞的意义。

二、我们的欢乐与上帝的痛苦—感恩
首先,圣诞对我们来说是欢喜快乐的,因为主的显现对我们意味着拯救,意味着希望,意味着光明和自由的降临,但我们也当知道圣诞对于天父、对于圣子却是另外的意味。对于父和子而言,这个日子是意味着降卑,意味着舍己,意味着牺牲,意味着苦难的开始。在神学上一般将基督的工作分为降卑与升高两个阶段,降卑的工作也可以称为受苦的工作。这个受苦的工作就是从伯利恒的圣诞直到各各他的牺牲,如果用两个符号表示就是从马槽到十字架。所以,当我们看到马槽中的婴孩,其实就如同看到十字架上的基督,一个是受苦的开始,一个是受苦的顶峰。所以,亲爱的弟兄姊妹,如果这世上有哪一个节日是所有人的快乐都建立在一个人的痛苦上,那就是圣诞节。因为马槽和十字架同样意味着主的苦难和祂的牺牲。所以,亲爱的弟兄姊妹,当我们在这一日欢喜快乐,彼此交换礼物又彼此问安说“基督诞生了”时,让我们也不要忘记体会天父的心肠。在《基督受难记》这部电影的最后,一滴眼泪从天而降,地也随之震动,正反映天父看到祂的爱子舍命在十字架上时的痛苦,而圣诞正是圣子穿上血肉之体,进入世间,开始祂苦难历程的起点,此时天父又何尝不是一样的心情?我们当中很多人已经为人父母,我们都知道即使是送儿子去远方求学,或者送女儿出嫁,父母的心都是何等难过,何等不舍,更何况天父是差子来承受全人类的罪罚,父的心肠该是如何伤痛?
我们应当在这个节期思想这些,因为思想这些可以让我们真正明白恩典,因为我们若不理解“舍”,我们其实也难以明白“爱”,我们若不去体会父与子分离有多痛,我们也不能真正体验神所赐的恩典有多重。亲爱的弟兄姊妹,圣诞是一个恩典的事件,也是一个恩典的时刻,在这个节日最重要的是我们能再次体验恩典,再次被恩典征服。恩典是基督信仰的本质,感受恩典就是我们基督徒爱神爱人的动力。但愿我们在这个神圣的日子,不再专注自己而能仰望上帝,也能够脱去一切缠累来默想天父的心肠与基督的工作,愿我们再被恩典充满,也愿我们成为管道将恩典带给他人。

三、基督从天降临与我的人生方向:效法
除了体验恩典,关于圣诞我们也要思想基督道成肉身,从天降临的这一方式。从天上来到地上就意味着放弃尊贵,选择卑微;意味着放弃享受,选择吃苦;意味着放弃安全,选择危险甚至死亡,这就是道成肉身的意义,也是上帝预定的拯救之路。对基督来说,降卑是祂拯救人的必经之路,对基督徒来说,降卑同样是我们追随神、服侍人的必经之路。保罗说【西1:24现在我为你们受苦,倒觉欢乐;并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。】这不是说基督受苦还不够,还要加上保罗的受苦才能完成救恩,而是说基督受苦所成就的救恩仍需要保罗们的受苦才能传扬开来,才能播散出去。保罗的见证是如此,古往今来众多的宣教士的见证也是如此。没有基督放弃天上的荣华,世上就根本没有救恩,而没有宣教士们放弃优沃的生活,离开原本平安的环境,那么我们这些在亚洲,还有在非洲,在美洲,在一切原本偏远、贫穷、野蛮中的人们也依然得不着这救恩。并且这条路不仅是为使徒和宣教士们预备的,也是为每一个基督徒预备的,因为我们都承受了主的恩典,也都领受了传福音、事奉神的使命。在中国,“移民”是一个越来越热的话题,尤其是近年来随着空气污染、食品安全、政治环境的持续恶化,越来越多的人选择去美国、加拿大或者欧洲等等天更蓝,食品更安全、更法治、更自由的国家。如果一个人没有信仰,那么我就认为这绝对是他最合理、最智慧也最人道的选择。但是在教会中,这个话题和趋向却特别令人尴尬和羞愧。因为追求舒适、富裕、安全、自由的趋向虽然合乎世人的理,却不合乎圣徒的理,既不合主耶稣和使徒们的榜样,也不合神国在地上扩展的规律。亲爱的弟兄姊妹,空气污染的世界对我们,绝不比罪恶的世界对耶稣更加难以忍受。主耶稣已为你我甘愿舍弃尊荣,甚至生命,你我也当为祂轻看危险与艰难。神是心意是我们要象祂的儿子,基督到地上来寻找拯救失丧的人,我们的眼目也当定睛这世上黑暗与苦难的地方,并效法基督舍己的精神服侍在苦难中的人。所以,如果说“人往高处走”是世人的天然本能,那么,“甘愿降卑舍己”就该是圣徒经过更新的本能。我们如此抉择乃是理所当然。
亲爱的弟兄姊妹,愿我们在圣诞节都来反思自己的人生轨迹。我不是论断移民就是不属灵,也不是批评买车、买房、购物就是爱世界,而是提醒大家:所有的选择,包括择居,也包括择偶、择业等等一切都当以基督的心为心,也当以天国的事为念。我们的话题反映我们的关心,我们所有的选择就构成我们人生的轨迹。这轨迹到底是随基督的脚踪,还是步世界的后尘,愿我们深思,愿我们调整,愿我们的人生方向与所蒙的恩召相称。

三、活出得救的样式
接下来,我们也要思想救恩的意义。因为圣诞节记念的乃是一位降生的救主,正如天使向旷野牧人宣告的“今天在大卫的城里,为你们生了救主。”所以,谁若不认耶稣为救主,谁就没有真正认识这位圣诞的主角,谁若不接受耶稣的拯救,谁就没有与祂建立正确的关系。那对我们这已经信了的人,救恩意味着什么呢?圣经向我们见证,救恩意味着【罗8:1如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。】不仅不定罪,而且【约1:12凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作上帝的儿女。】作神的儿女意味着【罗8:15-17 我们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕。所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫啊爸,父。】也意味着【来4:16我们只管坦然无惧的,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。】此外,救恩还意味着在今生【罗6 不再作罪的奴仆,乃成为义的奴仆。】并且在来生【彼前1:4可以得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为你们存留在天上的基业。】所以,亲爱的弟兄姊妹,这就是我们这些信了的人已经收到的圣诞礼物,我们是否忘记了它们的存在,我们是否把它们都穿戴在身上了呢?我们若被基督带来的礼物装饰起来,我们就应当有一个光采照人的形象。这形象是坦然无惧的,是与神自由交通的,是圣洁不被罪辖制的,也是在地上得安慰,对天上有盼望的。
所以,亲爱的弟兄姊妹,圣诞节应当让我们想起这些礼物。诚然基督已将自己和祂里面的一切好处都赐给我们了,让我们来将它们都披戴在生命中吧。愿圣灵帮助我们,坚定相信这些好处,大胆的支取这些好处,也竭力的运用这些好处。

四、属灵争战与教会使命
以上三点是圣诞的意义对于我们个人的提醒。最后我再讲一点关于教会的使命。这些年来,我发现中国社会也越来越有过圣诞的兴趣和氛围。一进入12月很多地方都立起了圣诞树,挂上了彩灯;大型超市几乎都开辟了圣诞用品专区;很多商店、餐厅也开始播放圣诞音乐。对于这一现象,可以说让基督徒亦喜亦忧。喜的是这说明基督教对文化仍有着巨大的影响力,这也给教会传福音预备了方便的契机;但令人担忧的是,世界也正不遗余力的曲解着圣诞节的意义。他们以圣诞老人代替了真正的主角耶稣;他们制造喜庆的气氛却回避追寻喜乐的源头;他们掩盖圣诞节的真正含义,而将它转化为满足肉体的消费和宴乐。这就是世俗化,就是世界对信仰的侵蚀,就是一场基督再来前必定持续不断的属灵争战。在这场争战中,教会的使命就是不断的、高声的、明确的宣扬真理,传讲福音,而宣讲的方式也包括澄清被世界掳掠的属灵文化的本来含义,还包括塑造新的反映福音真理的文化形式,正如在历史上教会曾把福音的印记烙在无数的绘画、建筑、音乐、诗歌等等形式中,最终也印在人的心里。而教会如果回避在文化领域的争战,自我封闭,甚至视一切文化为属世的,那这世上的文化本来不是属世的,也将因教会的退却而被世界占领,甚至曾经属灵的也要拱手让给世界。实际上,教会的退却也等于任凭千百万的灵魂被属世的文化围攻而袖手旁观,这无疑是教会的失败,也是教会的失职。圣经说【申10:14天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华。】又说【诗19:1 诸天述说 神的荣耀, 穹苍传扬他的手段。】这是天父世界,万物都当反映祂的光荣,但愿神的教会在这一节期都蒙神复兴,履行使命,投入争战,得胜仇敌,荣耀主名。

以上就是我今天想和大家分享的信息,最后,我也在此祝愿所有守望教会的兄弟姊妹:圣诞快乐!“在至高之处荣耀归与 神!在地上平安归与他所喜悦的人!”阿们!

「祷告」

北京守望教会2013年12月22日 主日敬拜程序

受膏者说:“我要传圣旨。耶和华曾对我说:‘你是我的儿子,我今日生你。你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。你必用铁杖打破他们,你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。’”

◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读:马太福音1:18-25

18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。
19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。
20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。
21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,
23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。)
24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,
25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

唱诗:以马内利(201首)

以马内利,以马内利,他名称为以马内利,神同在彰显荣光,他名称为以马内利。
(重复唱三遍)

齐声诵读:路加福音2:25-35

25在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。
26他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。
27他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。
28西面就用手接过他来,称颂 神说:
29“主啊,如今可以照你的话,释放仆人安然去世;
30因为我的眼睛已经看见你的救恩,
31就是你在万民面前所预备的,
32是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。”
33孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。
34-35西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”

唱诗:耶稣,沙仑玫瑰(107)

1耶稣沙仑玫瑰,在我心开放,显出你真理美丽圣洁芬芳;我无论何往,愿主香气播扬,使万人都知道神慈爱无疆。耶稣沙仑玫瑰,愿在我心中显出慈爱光辉。

2耶稣沙仑玫瑰,为治病膏油,愿慈悲的主今来医治拯救;困倦负重者,得着自由释放,再赐给需要者健康与盼望。耶稣沙仑玫瑰,愿在我心中显出慈爱光辉。

耶稣沙仑玫瑰,愿在我心中显出慈爱光辉。

齐声诵读:约翰福音1:1-18

1太初有道,道与 神同在,道就是 神。
2这道太初与 神同在。
3万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。
4生命在他里头,这生命就是人的光。
5光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
6有一个人,是从 神那里差来的,名叫约翰。
7这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
8他不是那光,乃是要为光作见证。
9那光是真光,照亮一切生在世上的人。
10他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。
11他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。
12凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作 神的儿女。
13这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从 神生的。
14道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
15约翰为他作见证,喊着说:“这就是我曾说,‘那在我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’”
16从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。
17律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。
18从来没有人看见 神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

唱诗:主啊我神(8)

1主啊我神,我每逢举目观看,你手所造一切奇妙大工,看见星宿,又听见隆隆雷声,你的大工,遍满了宇宙中。我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大,何等伟大,我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大,何等伟大!

2当我想到,神竟愿差他儿子,降世舍己,几乎不能领会,主在十架甘愿背我的重担,流血舍身,为要赦免我罪。我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大,何等伟大,我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大,何等伟大!

3当主再来,欢呼声响彻天空,何等喜乐,主接我回天家,我要跪下,谦恭的崇拜敬拜,并要颂扬,神啊你真伟大。我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大,何等伟大,我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大,何等伟大!

证道经文:路加福音 2:8-14

8在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。
9有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。
10那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。
11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”
13忽然有一大队天兵同那天使赞美 神说:
14“在至高之处荣耀归与 神,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”

 【证道题目:救主在马槽中】(点击查看)

回应诗歌:新生王歌(12)

1、听啊天使赞高声 传报救主已降生 恩典临地平安到 神人此后能和好 兴起地上众生灵
响应天上赞美声 天唱地和乐欢腾 基督降生伯利恒 天唱地和乐欢腾 基督降生伯利恒

2、基督本有神形象 基督原是永远王 竟在末世从天降 被童女生成人形 神性穿上血肉体
道成肉身何奥秘 甘愿做人同人住 以马内利是耶稣 甘愿做人同人住 以马内利是耶稣

3、欢迎天降和平王 欢迎公义的太阳 带来生命和亮光 使人复活医人伤 虚己撇下他荣光
降生救人免死亡 降生使人得重生 降生使人能高升 降生使人得重生 降生使人能高升

4、万人救主众生望 愿你来住我心中 神而人者女人裔 为我你毁众仇敌 欢唱我心要歌唱
基督今作我心王 荣耀在天归于神 平安在地我蒙恩 荣耀在天归于神 平安在地我蒙恩

共颂:主祷文

我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:从岁首到年终(197)

1、走过了一年 又一年
  感谢主带领我们进入了新年
从岁首到年终 感谢主耶稣 一直牵我手
你使我们的路径 滴下了脂油
佳美的脚踪 生命路上走
你使我们的路径 滴下了脂油
佳美的脚踪 生命路上走 生命路上走

2、走过了一年 又一年
主再来的日子又接近了一年
从岁首到年终 在主爱中永远享受
但愿我们的脚步 一直往前走
空中要与主 与主来相逢
但愿我们的脚步 一直往前走
空中要与主 与主来相逢 与主来相逢

《@守望》第59期——圣诞月•传福音(一)

简讯

1、12月1日,本主日除了1位姊妹周五住被宾馆外,有30位弟兄姊妹因参加户外敬拜在平台附近被带走。部分被带走的弟兄姊妹不久被释放,其余的被带到中关村西区、甘家口、永丰、来广营、上庄等五个派出所。截止17:25,所有被扣留的弟兄姊妹都自由了。

2、12月8日,本主日有29位弟兄姊妹(含一位外教会弟兄)因参加户外敬拜在平台附近被带走。部分被带走的弟兄姊妹不久被释放,其余的被带到中关村西区、甘家口、永丰、来广营、上庄、天宁寺等六个派出所。截止20:05,所有被扣留的弟兄姊妹都自由了。

3、12月15日,本主日除了1位姊妹礼拜五晚被住宾馆外,有25位弟兄姊妹因参加户外敬拜在平台附近被带走。部分被带走的弟兄姊妹不久被释放,其余的被带到中关村西区、西北旺、永丰、来广营、天宁寺等五个派出所。截止19:47,所有被扣留的弟兄姊妹都自由了。

4、12月7日上午,钟林/海丹夫妇喜得一女,取名钟恩予。

5、12月17日上午,赵周/科丽夫妇喜得一女,取名张之言。

6、12月14日第17期启发圣灵周末,有17人参加(同工7人,学员10人)。学员中有两人初信主,其余八人中有七人在主日福音布道会后决志信主。

7、12月14日下午,教会图书馆举行《基督教对世界文明的影响》一书的讲座,有20多人参加。

8、12月14日,北美浸信会信友堂、加拿大中国福音会举行“与北京守望教会风雨同行四周年户外晨祷会”,那边的肢体发来邮件说,“弟兄姐妹们含泪为守望教会及中国的家庭教会祷告。估计至少有100左右人参加。牧师今天最重要的呼吁,就是在这场属灵征战中我们会永远陪伴着北京守望教会的弟兄姐妹直到得胜。求上帝祝福守望,祝福中国的家庭教会!”

9、下一期(60期)《@守望》的主题是“圣诞月·传福音(2)”,据悉守望教会各个牧养小组在圣诞节前举行多种传福音活动,有室内布道,有室外传福音,欢迎弟兄姊妹把这些过程一一记录与众肢体分享。投稿信箱:shwchurch3+ej@gmail.com,截稿日期1月10日。


热点关注

信仰和公权力对一个国家与社会的影响——从守望教会事件引发的思考/天明牧师
作为生活在这个国家的基督教牧师,我祈愿:我们国家的执政者真正明白并重视信仰的宝贵价值以及信仰自由对这个社会的意义,并且不再用本该用于罚恶赏善的国家公权力来继续伤害人们的生命、良知与道德。

北京守望教会告会众书
原本为赏善罚恶设立的政府,却用公权力来限制公民的信仰自由,搅扰公民的家庭生活。求主怜悯政府官员,使他们认识自己的罪,并且早日回转归向神。 


教牧书信

剥夺后的彰显/刘同苏牧师圣餐聚会分享
在十字架上,耶稣基督无比真实的体验到天国的真实、天父的真实,因为在那里头,一切有形的会失去的东西都被剥夺了,都没有了。但他里头仍然体验到天父的生命与他全然的同在,就是这样真实。

网刊专访刘同苏牧师/本刊编辑部
我跑到那个地方(派出所)做这一件事,也没起什么作用,只是说我的需要,我需要陪伴守望的人。王怡牧师讲的一句话:你在家呆着,守望替你挡着呢。
在我们的界限被改变的过程中,要常常祷告,要让我们的界限的改变不断接近、甚至无限接近那永恒的律法,这就证明我们的生命时朝向基督的方向而改变,这才是健康的灵命的成长。

美好见证

向至亲的人传福音/兴梅
2013年马上就要过去了,这一年感恩的事还真多,大事小事的一萝框呢!最感恩的事还要数今年间断去了四个城市,传福音给四个家庭约11人(不包括3个孩子)左右信主,为着灵魂得救特别感恩!

主啊,你常与我们同在!/江庆心
主日那一天的摆上不代表一周其他的时间都如此,因着预备主日那一天的献上,平日里可能需要附上更多的代价。如果稍不注意,平台上的光环就容易把生命中需要被对付的问题遮挡,而令人跌倒。

年度传福音小结/郭利平
上帝还在忍耐等候。祂在等那没有听到福音的人听到,等不信的人回转过来;也在等我们知道传福音之使命的人在知识、爱心、灵命、勇气上都更加成熟。

神的恩典数不尽/曹岩松
我们都像赶路的人,一面念叨着珍惜光阴切莫放松,一面又枉叹韶光逝去无影无踪,眼看2013年就要到头了,又该如何捡拾那些一去不复返的日子,追讨神赐给我们的产业?


户外敬拜

因真理得自由——分别为圣的12小时/李锋
(从派出所)回到家是晚上七点半,一早一晚正好12个小时。这一天是如此特别,因为曾经的失败被主变成得胜,曾经的屈辱被主变成荣耀,曾经的拘禁被主变成释放,曾经的骄傲被主变成谦卑。

户外有感/季丰羽
很长一段时间以来,我都没有在心灵深处切实地感受到与神相交的喜乐,然而,户外敬拜的经历似乎又开始恢复我的生命,使我的信仰重新步入正轨。

户外敬拜小记(之五十二—— 五十六)/马锐
从平台上被带下来,上到公交车上的时候,经过史国保身边,史国保招呼我坐他对面聊聊,于是坐下来聊。史国保问起最近有关方面带队前往我家人处的事,对相关情况略略问了几句。

信仰和公权力对一个国家与社会的影响——从守望教会事件引发的思考/天明牧师

作为生活在这个国家的基督教牧师,我祈愿:我们国家的执政者真正明白并重视信仰的宝贵价值以及信仰自由对这个社会的意义,并且不再用本该用于罚恶赏善的国家公权力来继续伤害人们的生命、良知与道德。 继续阅读